?

Log in

No account? Create an account

Рассуждения о курении

Feb. 13th, 2014 | 10:47 pm

Оригинал взят у arhetip_v в Рассуждения о курении
Бросить курить из мотивации избегания либо невозможно, либо бессмысленно. Во избегание - значит, из-за страха заболеть или умереть, или потерять красоту кожи, или утратить поклонников из-за запаха - в общем,  из страха чего-то лишиться. У большинства в этом случае просто не получается отказаться от привычки.

Некоторым все же удается оставить сигареты в прошлом, но - они ничего не приобретают взамен. В их жизни ничего не меняется. Да, можно прожить всю жизнь на запрете, но это просто жизнь в постоянном дефиците.

Ни одна зависимость не преодолевается запретом и силой воли.

Курение обычно выполняет важную функцию - например, сигареты подтравливают тело, не позволяя энергии слишком разрастаться. Курение позволяет структурировать время, устраивая перерывы, это что-то вроде искусственных границ времени. Курение заменяет сосание груди - это как пить отравленное молоко у Плохой мамы. В общем, если вы курите, значит, это вам нужно. По моим наблюдениям, это важный этап - продолжать курить, понимая, зачем.

Только после этого приходит момент, когда... Нет, слово "бросить" тут не подходит. Просто курение перестает быть нужным. Просто не хочется. Вернее, желание закурить иногда появляется, но оно слишком мало по сравнению с каким-то другим, более важным, желанием - желанием чего-то достичь.

Работает только это: мотивация достижения. Не "боюсь потерять", а "хочу достичь". Когда Тамос курения ослабевает, появляется чувствительность к звукам и запахам, энергия приобретает другое качество, становится возможным входить в тонкие состояния. Речь идет о более близком контакте с миром, об уязвимости и способности чувствовать.


Пока это для вас чересчур - лучше продолжать курить, наверное.

Линк | Скажи Комменты{2} |

чудесный Петросян

Jun. 13th, 2013 | 11:18 pm

Линк | Скажи |

ах, какая замечательная тема

Jun. 8th, 2013 | 11:07 pm

Оригинал взят у philologist в Конференция "Мифологические модели и ритуальное поведение в советском и постсоветском пространстве"
Оригинал взят у alekseevsky в Конференция "Мифологические модели и ритуальное поведение в советском и постсоветском пространстве"

Центр типологии и семиотики фольклора Российского государственного гуманитарного университета (Москва) 26-28 сентября 2013 года проводит международную научную конференцию "Мифологические модели и ритуальное поведение в советском и постсоветском пространстве".

Советская идеология, конструируя новый мир, декларативно исповедовала рационалистическую и материалистическую парадигму, отвергая все мифологическое и сверхрациональное, но в то же время, пытаясь сформировать нового советского человека, в значительной мере эксплуатировала традиционные образы и религиозные представления.
Одновременно с этим люди, противопоставляющие себя системе, часто оформляли свой протест, используя те же мифологические модели и оппозиции.
Другими словами, как и лояльность, так и противопоставление себя системе маркировалось через сложную негетерогенную систему мифологических текстов, запретов и предписаний. В результате некоторые паттерны, заложенные в советское время, продолжают сохранять актуальность и в постсоветское время/пространство. Одновременно с этим формируются новые мифологемы и ритуальные практики, в значительной степени основанные на противопоставлении советскому периоду.

Задача конференции состоит в том, чтобы проследить эти процессы в диахроническом и синхроническом аспекте.

В качестве приоритетных на конференции предполагается рассмотреть следующие темы на материале советской и постсоветской культуры:

· табу и эвфемизмы;
· трансформация традиционной мифологических представлений;
· механизмы формирования антисовесткой идеологии;
· конструирование новой обрядности;
· новые магические представления и практики;
· легендарные биографии вождей и героев;
· самозванцы и мистификаторы советской эпохи;
· научно-технический прогресс как основа новой мифологии;
· антропология денег в советском и постсоветском пространстве;
· фальсификация источников как конструирование мифологии.

Просим до 1 июля 2013 года прислать тезисы, включающие описание материала и постановку научной проблемы доклада (не более 300 слов) на адрес sovietmyth@gmail.com, а также информацию об авторе тезисов: ФИО, степень (если есть), место работы/учебы, должность, электронный адрес и мобильный телефон.

Участие в конференции происходит на конкурсной основе. Решение о включении доклада в программу будет принято не позднее 20 июля.

Доклады участников конференции будут изданы до начала мероприятия. В связи с этим всем отобранным участникам необходимо прислать текст доклада объемом до 2000 слов к 1 сентября 2013 года. Требования к оформлению текста будут разосланы позднее.

Расходы, связанные с участием в конференции, за счет направляющей стороны.


Оргкомитет конференции:

Михаил Дмитриевич Алексеевский (ГРЦРФ), Александра Сергеевна Архипова (ЦТиСФ РГГУ), Сергей Юрьевич Неклюдов (ЦТиСФ РГГУ), Анна Дмитриевна Соколова (ИЭА РАН), Якоб Фрухтманн (Forschungstelle Osteuropa, Bremen), Ольга Борисовна Христофорова (ЦТиСФ РГГУ).

Контактная информация: sovietmyth@gmail.com, 8(499)973-43-54.
Координатор конференции – Наталья Сергеевна Петрова (ЦТиСФ РГГУ).

Линк | Скажи Комменты{3} |

[reposted post] Жизнь, свернутая в одной минуте

May. 18th, 2013 | 03:15 am
reposted by ashot_l

На наших тренингах парных отношений происходило то же самое, поэтому с радостью делюсь.
Оригинал взят у tumbalele в Жизнь, свернутая в одной минуте

Во время проведения различных тренингов, семинаров, обучающих групп нередко наступает момент, когда ведущий просит сделать одно из самых пугающих многих участников действие. Разбиться на пары. Остроту ситуации может добавить желательная разнополость пар. Какое-то время участники в нерешительности стоят и смотрят друг на друга, а потом в течении буквально одной минуты все уже стоят по двое, и только оставшиеся в одиночестве быстро прибиваются друг к другу. Все, разбились, можно мысленно вытереть выступившую (или почти выступившую) испарину и быть готовыми работать дальше.

Стоп… А если отмотать все назад, и запустить в замедленном варианте? Чтобы посмотреть на то, КАК проживали участники группы эту минуту, когда приходилось совершать выбор партнера? А потом еще послушать то, как они объясняют происходившее?

Read more...Collapse )

Линк | Скажи Комменты{1}

(no subject)

May. 9th, 2013 | 02:40 am

Оригинал взят у olga_arefieva в читать накануне 9 мая
http://expert.ru/2012/08/27/istoriya-zhertv/
Привожу несколько цитат, читайте целиком по ссылке

История жертв
Сергей Сумленный

Когда турист из России приезжает в Германию, один из первых искренних вопросов, который возникает у него, — почему здесь на каждом углу натыкаешься на воспоминания о Холокосте? Почему перед тем или другим домом в землю вмонтированы квадратные бронзовые таблички 10 на 10 сантиметров, на которых выбиты имена и даты жизни евреев, живших в этом доме, обстоятельства их депортации и убийства? Почему здесь стоят указатели, напоминающие, что в больнице за углом в период с 1934 по 1935 год было убито столько-то психически больных детей? Почему у здания Рейхстага в землю вмонтированы поставленные на ребро черные неровные плиты, на гранях которых выбиты имена депутатов, убитых нацистами в 1933 году? Почему немцы стараются к каждому зданию прикрепить информационный ярлык: вот здесь, именно здесь, в этом доме, на втором этаже жила семья сапожника, у них было трое детей, самому младшему полгода, старшей десять, их выселили, отправили в Треблинку, погибли все.

Русского туриста нельзя винить за его инстинктивное возмущение немецким способом переживания памяти об убитых. Русский турист воспитан в эстетике обезличенных памятников с громкими, но, увы, совершенно бессодержательными фразами. «Вечная слава павшим в боях за свободу и независимость социалистической родины», — написано на воротах при входе в центральный советский мемориал в берлинском Трептов-парке. «Родина не забудет своих героев», — написано на другой плите. На десятках стел вокруг парка размещены (на русском и немецком языках) не менее общие цитаты из речей Иосифа Сталина.

Такая история не может быть рассказана только через колонки цифр. Человеческий мозг не в силах представить себе ни 20 млн, ни 6 млн убитых. Это слишком много, это чудовищно много. Человек отказывается переваривать такую информацию. Если ее не подкрепить рассказами о реальных человеческих судьбах — слушатель рано или поздно пойдет вразнос и станет бравировать своим отрицанием истории.

Цифры пугают и пролетают мимо ушей. Но человек отлично понимает ужас трагедии, когда, взяв стакан кофе на вынос, идет по солнечной улице и видит дом, а рядом с ним в брусчатке — вмонтированные блестящие таблички с именами: папа 35 лет, мама 28 лет, дети 3, 5 и 8 лет. Депортированы и убиты.

Линк | Скажи Комменты{1} |

Записки из полевого дневника

Apr. 8th, 2013 | 02:19 am

Ниже - несколько заметок из личного дневника, которые я сделал в сентябре-октябре, когда монгольская экспедиция всё никак не могла закончится. Они - о жизни в поле, о Монголии, об археологии.


Тем, кто ещё не знает, фильм "Возвращение в Суцзуктэ" мы будем показывать 12 апреля в МЗ Дома учёных Академгородка. 19-00, вход свободный



Read more...Collapse )

Линк | Скажи Комменты{8} |

Грантовое исследование в НИИ: как делили апельсин

Mar. 10th, 2013 | 03:30 am

Оригинал взят у belan в Как делили апельсин
Место действия - известный российский академический институт гуманитарного профиля. Одна из лабораторий получила грант то ли от РГНФ, то ли от РФФИ. Сумма гранта 2,5 млн. руб, правда, почему-то на три года. В первом году 1, 2 млн. Сотрудник лаборатории, который стал фактическим руководителем гранта (номинальным стал завлаб) обратился ко мне за консультацией: надо бы провести полевое исследование, сколько оно может стоить? Тематика работы мне сильно не по профилю, но я пострарался вникнуть и сказал, что если полевое исследование проводить, как опрос с включением в него элементов эксперимента, то есть работать в парадигме групповой техники, то это в зависимости от параметров будет стоить... Ну, примерно столько-то. Цены, по поторым работает типичная брендовая опросная фирма, привели моего собеседника в ужас (проводить в любом случае должен был не я, моего интереса здесь нет). Ладно, даю чистую себестоимость, обещаю попробовать договоритьмся с каким-нибудь регионом, чтобы он взял небольшой бесприбыльный проект. Мой коллега с сомнением записал эти цифры и сказал, что поговорит с руководством. Ответ был таков: можем выделить на исследование 10 тысяч безналичных рублей. Я сказал, что об эту сумму никто руки марать не будет, тем более, что ее надо обналичить, пусть даже в хорошем смысле этого слова, т.е. с уплатой страховых взносов. На руки останется около 6 тыс. руб. Коллега спрашивает: а сколько надо? Отвечаю: ну, если по вашей методике привлечь в недорогом регионе к исследованию 30 человек, то примерно 50 тыс. руб. по чистой себестоимости. Это минимум. Коллега передал завлабу, тот категорически против. Ладно, мое дело маленькое.

Потом в лаборатории состоялось обсуждение проекта, посвященное программе работы. Каждый высказал свои умные научные соображения. Может быть, в какой-то части действительно умные, допускаю. Что дальше? Завлаб по какой-то причине отстуствовал. Были озвучены возможные цифры стоимости полевого исследования: 10 тыс. и 50 тыс. Дружное мнение коллектива: ничего этого не надо, весь грант надо использовать на прибавки к зарплате сотрудникам. Откуда взять данные? Из теории, попросту говоря из головы. Ну, коллега (нетипичный человек для академического института)  соорудил что-то за несколько дней, с цифрами и таблицами. Кстати, чтобы такое скреативить, квалификация как-раз и нужна, а то ведь и цифры могут не сойтись. Показывает завлабу. Тот в восторге, и никаких вопросов о том, откуда взялись эти цифры, на какие шиши проводилось исследование. Итог - неприкрытая фальсификация данных. Какие они в действительности, какие эффекты могли быть выявлены - Бог ведает. Но уже выходит журнальная статья, по итогам гранта будет написана коллективная монография. Глядишь, и диссертация чья-нибудь появится. Между прочим, без всякого плагиата.

Между тем, денег на исследование отпущено более, чем достаточно. Просто нужно: дать грант на полгода (можно даже с дисконом за уменьшение сроков, чтобы не раздувать инфляцию), исполнителями назначить двух человек, выплатить им зарплату и премию, остальное потратить на полевое исследование вполне приемлемого масштаба (не 30, а 1000 человек).

Теперь я понимаю, почему, как правило, не могу общаться с академическмми и ВУЗовскаими коллегами. Они деморализованы низкими зарплатами и, вероятно, еще какими-то причинами. Единственный их помысел - перегнать грант в зарлату. Очень много бессмысленного народа. Измельчали, дерутся за каждую копейку. Ментально отстали, совковое мировоззрение. Исключения есть, и даже нескольких типов, но их немного и о них надо говорить отдельно.

Что делать? А ОТКУДА Я ЗНАЮ? Все так запущено, что уже неохота и думать об этом.

Линк | Скажи Комменты{3} |

Как на самом деле строят метро

Feb. 2nd, 2013 | 01:40 pm

Оригинал взят у ralphmirebs в Россия: История одной сбойки
История, о которой я вам поведаю, началась пять лет назад. Тогда я только-только открыл для себя чудесный мир городских подземелий, учился искать домовые ПРУ-шки по вентиляционным оголовкам, оборачивался на каждый встреченный люк, и напряжённо вглядывался в стекло вагона метро, стремясь разглядеть за ним таинственные ответвления. Тем временем, недалеко от моего дома велось подземное строительство – строили перегонные туннели от одной станции метро к другой. Работы велись на небольшой глубине, грунт вывозили Камазами, а из окна проезжавшего рядом троллейбуса можно было легко заглянуть через забор. И вот, прознав, когда рабочие массово уходят на обед, я облачился в старую робу, белую строительную каску, взял фотоаппарат и направился к главной проходной. Повесив на себя отсутствующее выражение лица, и воспользовавшись широкими воротами для автотранспорта я спокойно зашёл на территорию, миновал будку охраны и спустился вниз, в тоннель.


Проходной дворCollapse )

Линк | Скажи Комменты{9} |

Дизайн США, выставка в городах Советского Союза в 1989 году

Jan. 29th, 2013 | 12:47 am

Оригинал взят у plekhov в Дизайн США, выставка в городах Советского Союза в 1989 году
Дизайн в США
Автор фото: Amanda Merullo

В 1989 году американская организация USIA, при содействии правительства и президента Буша, провела в городах СССР выставку «Дизайн США». Папа водил меня с братом на новосибирскую экспозицию. Тогда мне было около 6 лет, воспоминания совсем смутные, зато прекрасно помню одноименный журнал. Это первый глянец, который когда-либо держал в руках: яркий, красивый, каждую страницу можно было изучать с большим интересом, пересматривал его тысячу раз. Недавно нашёл тот самый журнал, аккуратно отсканировал, отреставрировал и вы можете его скачать в конце поста. Я также нашёл фотографии с выставки и впечатления разных людей. Давайте вспомним как это было.
Read more...Collapse )

Линк | Скажи Комменты{18} |

Дьявольский кошмар Деда Мороза

Dec. 31st, 2012 | 04:29 pm

Оригинал взят у philologist в Дьявольский кошмар Деда Мороза
Дед Мороз видит во сне бесов в разном обличье. Из психоделического советского мультфильма "Дед Мороз и лето" (1969)

Линк | Скажи |